邱陽．創巴仁波切（Chogyam Trungpa，1939-1987）

出生在西藏東部，一歲時被認證為轉世祖古，是嘎舉和寧瑪兩派傳承的持有者。1959年後，創巴仁波切率眾遷徙至印度，被達賴喇嘛尊者指派為「青年喇 嘛學校」的精神導師。70年代並將佛法帶入西方，傳授金剛乘佛法17餘年，是一位備受崇敬的禪修大師、學者和藝術家，同時也是美國那洛巴佛學院與香巴拉研 習所的創辦者。

相關著作：《動中修行》（眾生文化出版社）、《東方大日》（西藏民族出版社）、《藏密度亡經：中陰聞教大解脫》（台灣明名文化）、《心如野馬：轉化 煩惱的修心七要》（台灣明名文化）、《突破修道上的唯物》（眾生文化、橡樹林出版社）、《自由的迷思》（眾生文化出版社）和《覺悟勇士：香巴拉的智慧傳 承》（橡樹林出版社）數十本關於佛法、禪修、藝術、詩歌等書。

第一章 自由的迷思

請認清「幻想與真實」
失望，其實是好事
迎向痛苦才能遠離痛苦
無我不是逃脫我執的避難所

第二章 禁錮的形式

我，是宇宙級大笑話
別以為天道很美好
偏執狂的阿修羅道
愛欲是人道最大的黏著
愚癡卻無比認真的畜生道
惡鬼道是永不饜足的貧窮
憤怒無所不在的地獄道

第三章 禪坐

離甘願做「真正的傻瓜」
只須單純做著禪修
關鍵在於「正念與覺知」
「枯躁乏味」別厭煩！
佛陀之道沒有噱頭

第四章 情緒的對治

巧妙突破二元性障礙
大無畏的獅吼喚醒覺知
消極，原來沒有好壞之分

第五章 動中的禪修

工作是練習紀律的極佳方式
愛，有時也會變質
助人背後的「自我」意圖
永遠走在八正道上

第六章 敞開之道

調伏迷惑混亂的菩薩願
慈悲不慓悍的英雄主義
猶如大地的明智
跟壓抑不同的忍辱
踏入傳統才能走出傳統
禪與般若相輔相成
依靠大願趣入證悟

第七章 虔敬

降服，對上師全然的敞開
善知識並不會討好你
向偉大的戰士學習
承諾不可能一筆勾銷
上師的教導無所不在

第八章 密續

孤獨是修行的伴侶
身語意皆為壇城

附錄 恆河大手印
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